Wie eine psychologische Forschungsgruppe Philip the Ghost zum Leben erweckte

Aktualisiert am 14. Mai 2018

Betrachten Sie diese bekannten Erfahrungen:



  • Eine Gruppe Jugendlicher versammelte sich um ein Ouija-Brett erhält mysteriöse Botschaften vom Geist einer Person, die behauptet, vor 40 Jahren gestorben zu sein.
  • Eine paranormale Gesellschaft führt eine Séance durch, bei der sie einen Geist kontaktieren, der durch Klopfen auf einem Tisch kommuniziert.
  • Die Bewohner eines jahrhundertealten Hauses sehen im Flur den Geist eines kleinen Kindes spielen.

Was sind das für Manifestationen? Sind sie wirklich die Geister verstorbener Menschen? Oder sind sie Schöpfungen des Geistes der Menschen, die sie sehen?

Viele Forscher des Paranormalen vermuten, dass einige geisterhafte Manifestationen und Poltergeist-Phänomene (durch die Luft fliegende Gegenstände, unerklärliche Schritte und das Zuschlagen von Türen) sind Produkte des menschlichen Geistes. Um diese Idee zu testen, wurde in den frühen 1970er Jahren von der Toronto Society for Psychical Research (TSPR) ein faszinierendes Experiment durchgeführt, um zu sehen, ob sie einen Geist erschaffen könnten. Die Idee war, eine Gruppe von Menschen zusammenzustellen, die eine völlig fiktive Figur darstellen und dann durch Séancen versuchen würden, ihn zu kontaktieren und Nachrichten und andere physikalische Phänomene - vielleicht sogar eine Erscheinung - zu empfangen.





Die Geburt von Philippus

Die TSPR unter der Leitung von Dr. A.R.G. Owen, stellte eine Gruppe von acht Personen zusammen, die aus ihren Mitgliedern ausgesondert wurden, von denen keiner behauptete, übersinnliche Gaben zu haben. Die Gruppe, die als Owen-Gruppe bekannt wurde, bestand aus Dr. Owens Frau, einer Frau, die die ehemalige Vorsitzende von CAFETERIA , Industriedesigner, Buchhalter, Hausfrau, Buchhalterin und Soziologiestudentin. Ein Psychologe namens Dr. Joel Whitton nahm auch als Beobachter an vielen Sitzungen der Gruppe teil.

Die erste Aufgabe der Gruppe bestand darin, ihren fiktiven historischen Charakter zu schaffen. Gemeinsam schrieben sie eine kurze Biographie der Person, die sie Philip Aylesford nannten. Hier ist zum Teil diese Biografie:



Philip war ein aristokratischer Engländer, der Mitte des 17. Jahrhunderts zur Zeit von Oliver Cromwell lebte. Er war ein Unterstützer des Königs gewesen und war ein katholisch . Er war mit einer schönen, aber kalten und eisigen Frau verheiratet, Dorothea, der Tochter eines benachbarten Adligen.

Eines Tages, als er an den Grenzen seiner Ländereien ritt, stieß Philip auf ein Zigeunerlager und sah dort ein schönes dunkeläugiges Mädchen, ein schwarzhaariges Zigeunermädchen, Margo, und verliebte sich sofort in sie. Er brachte sie heimlich zurück, um im Torhaus in der Nähe der Ställe von Diddington Manor zu leben - seinem Familienheim.

Für einige Zeit hielt er sein Liebesnest geheim, aber schließlich fand Dorothea, als sie merkte, dass er jemand anderen dort hielt, Margo und beschuldigte sie der Hexerei und des Diebstahls ihres Mannes. Philip hatte zu viel Angst, seinen Ruf und seinen Besitz zu verlieren, um gegen den Prozess gegen Margo zu protestieren, und sie wurde verurteilt Hexerei und auf dem Scheiterhaufen verbrannt.



Philip wurde später von Reue geschlagen, dass er nicht versucht hatte, Margo zu verteidigen, und pflegte, verzweifelt auf den Zinnen von Diddington auf und ab zu schreiten. Schließlich wurde seine Leiche eines Morgens am Fuße der Zinnen gefunden, von wo aus er sich in einem Anfall von Qual und Reue geworfen hatte.

Die Owen-Gruppe nutzte sogar die künstlerischen Talente eines ihrer Mitglieder, um ein Porträt von Philip zu zeichnen. Nachdem das Leben und das Aussehen ihrer Schöpfung nun fest in ihren Köpfen verankert waren, begann die Gruppe die zweite Phase des Experiments: Kontakt.

Die Seancen beginnen

Im September 1972 begann die Gruppe ihre „Sitzungen“ – informelle Zusammenkünfte, in denen sie über Philip und sein Leben diskutierten, über ihn meditierten und versuchten, ihre „kollektive Halluzination“ detaillierter zu visualisieren. Diese Einstellungen, die in einem voll beleuchteten Raum durchgeführt wurden, dauerten etwa ein Jahr ohne Ergebnisse. Einige Mitglieder der Gruppe behaupteten gelegentlich, dass sie sich im Raum präsent fühlten, aber es gab kein Ergebnis, das sie in Betracht ziehen konnten, irgendeine Art von Kommunikation von Philip.

Also änderten sie ihre Taktik. Die Gruppe entschied, dass sie vielleicht mehr Glück haben würden, wenn sie versuchten, die Atmosphäre eines klassische spirituelle Sitzung . Sie dimmten das Licht des Zimmers, setzten sich um einen Tisch, sangen Lieder und umgaben sich mit Bildern von der Art von Schloss, in der sie sich vorstellten, in dem Philip gelebt hätte, sowie mit Gegenständen aus dieser Zeit.

Es funktionierte. Während einer abendlichen Séance erhielt die Gruppe ihre erste Mitteilung von Philip in Form eines deutlichen Raps auf dem Tisch. Bald beantwortete Philip Fragen der Gruppe – ein Rap für Ja, zwei für Nein. Sie wussten, dass es Philip war, denn sie fragten ihn.

Die Sitzungen begannen von dort aus und brachten eine Reihe von Phänomenen hervor, die wissenschaftlich nicht erklärt werden konnten. Durch die Tisch-Rap-Kommunikation konnte die Gruppe feinere Details über Philips Leben erfahren. Er schien sogar eine Persönlichkeit zu zeigen, die seine Vorlieben und Abneigungen und seine starken Ansichten zu verschiedenen Themen zum Ausdruck brachte, die durch die Begeisterung oder das Zögern seines Klopfens deutlich wurden. Sein „Geist“ war auch in der Lage, den Tisch zu bewegen und ihn von einer Seite zur anderen zu schieben, obwohl der Boden mit dickem Teppichboden bedeckt war. Manchmal „tanzte“ es sogar auf einem Bein.

Philipps Grenzen und seine Macht

Dass Philip eine Schöpfung der kollektiven Vorstellungskraft der Gruppe war, zeigte sich in seinen Grenzen. Obwohl er Fragen zu Ereignissen und Personen seiner Zeit genau beantworten konnte, schienen es keine Informationen zu sein, die der Gruppe nicht bekannt waren. Mit anderen Worten, Philips Antworten kamen aus ihrem Unterbewusstsein – ihrem eigenen Verstand. Einige Mitglieder glaubten, als Antwort auf Fragen Geflüster gehört zu haben, aber es wurde nie eine Stimme auf Tonband aufgenommen.

Philips psychokinetische Kräfte waren jedoch erstaunlich und völlig unerklärlich. Wenn die Gruppe Philip aufforderte, das Licht zu dimmen, würden sie sofort dimmen. Wenn er gebeten wurde, die Lichter zu restaurieren, würde er gehorchen. Der Tisch, um den die Gruppe saß, war fast immer der Brennpunkt eigentümlicher Phänomene. Als sie spürten, wie eine kühle Brise über den Tisch wehte, fragten sie Philip, ob er ihn nach Belieben starten und stoppen könne. Er konnte und tat es. Die Gruppe bemerkte, dass sich der Tisch selbst anders anfühlte, wenn Philip anwesend war, und hatte eine subtile elektrische oder „lebendige“ Qualität. Bei einigen Gelegenheiten bildete sich ein feiner Nebel über der Tischmitte. Am erstaunlichsten war, dass die Gruppe berichtete, dass der Tisch manchmal so belebt war, dass er zu spät kam, um die Sitzung zu treffen, oder sogar Mitglieder in einer Ecke des Raumes einsperrte.

Höhepunkt des Experiments war eine Séance vor einem Live-Publikum von 50 Personen. Die Sitzung wurde auch als Teil einer Fernsehdokumentation gefilmt. Glücklicherweise war Philip nicht bühnenscheu und übertraf die Erwartungen. Abgesehen von Tischklopfen, anderen Geräuschen im Raum und dem Aus- und Einschalten von Lichtern, erreichte die Gruppe tatsächlich ein vollständiges Schweben des Tisches. Es erhob sich nur einen halben Zoll über dem Boden, aber diese unglaubliche Leistung wurde von der Gruppe und dem Filmteam miterlebt. Leider verhinderte die schwache Beleuchtung, dass die Levitation auf dem Film festgehalten wurde.

(Du kannst sehen Filmmaterial vom eigentlichen Experiment hier .)

Obwohl das Philip-Experiment der Owen-Gruppe weit mehr gab, als sie es sich jemals vorgestellt hatten, war es nie in der Lage, eines ihrer ursprünglichen Ziele zu erreichen – den Geist von Philip tatsächlich zu verwirklichen.

Die Folgen

Das Philip-Experiment war so erfolgreich, dass die Organisation in Toronto beschloss, es mit einer völlig anderen Gruppe von Menschen und einer neuen fiktiven Figur noch einmal zu versuchen. Nach nur fünf Wochen stellte die neue Gruppe „Kontakt“ mit ihrem neuen „Geist“ Lilith, einer französisch-kanadischen Spionin, her. Andere ähnliche Experimente beschworen solche Wesen wie Sebastian, einen mittelalterlichen Alchemisten, und sogar Axel, einen Mann aus der Zukunft. Alle von ihnen waren völlig fiktiv, aber alle produzierten durch ihre einzigartigen Raps unerklärliche Kommunikation.

Eine Gruppe aus Sydney, Australien, versuchte einen ähnlichen Test mit ' das Skippy-Experiment . ' Die sechs Teilnehmer haben die Geschichte von Skippy Cartman, einem 14-jährigen australischen Mädchen, erfunden. Die Gruppe berichtet, dass Skippy mit ihnen durch Raps und Kratzgeräusche kommunizierte.

Schlussfolgerungen

Was sollen wir von diesen unglaublichen Experimenten halten? Während einige zu dem Schluss kommen, dass sie beweisen, dass es keine Geister gibt, dass solche Dinge nur in unserem Kopf vorkommen, sagen andere, dass unser Unbewusstes manchmal für diese Art von Phänomenen verantwortlich sein könnte. Sie beweisen nicht (tatsächlich können sie nicht), dass es keine Geister gibt.

Ein anderer Standpunkt ist, dass, obwohl Philip völlig frei erfunden war, die Owen-Gruppe wirklich Kontakt mit der Geisterwelt hatte. Ein verspielter (oder vielleicht dämonischer, wie manche behaupten würden) Geist nutzte die Gelegenheit dieser Séancen, um als Philip zu „spielen“ und die aufgezeichneten außergewöhnlichen psychokinetischen Phänomene hervorzubringen.

Auf jeden Fall bewiesen die Experimente, dass paranormale Phänomene durchaus real sind. Und wie die meisten dieser Untersuchungen hinterlassen sie uns mehr Fragen als Antworten über die Welt, in der wir leben. Die einzige sichere Schlussfolgerung ist, dass vieles in unserer Existenz noch ungeklärt ist.